السيد حسين بن كمال الدين أبرز الحسيني الحلي

45

زبدة الأقوال في خلاصة الرجال

[ 166 ] . أحمد بن محمّد بن أحمد بن طرخان الكندي الجرجاني « 1 » الكاتب : ثقة ، صحيح السماع ؛ قاله في الخلاصة « 2 » والنجاشي « 3 » ، وزاد عليها : وكان صديقنا ، قتله إنسان يعرف بابن أبي العبّاس ، لأنّه أنكر عليه نكرة « 4 » ، وله كتاب إيمان أبي طالب . [ 167 ] . أحمد بن محمّد [ بن أحمد ] : أبو عليّ الجرجاني ، نزيل مصر ، كان ثقة في حديثه ، ورعاً ، لا يطعن عليه ؛ قاله في النجاشي « 5 » والخلاصة « 6 » . [ 168 ] . أحمد بن محمّد بن طلحة بن عاصم : أبو عبداللَّه ، وهو ابن أخي عليّ بن عاصم المحدّث ، ويقال له : العاصمي ، ثقة في الحديث ، أصله من الكوفة وسكن ببغداد ، وروى عن الشيوخ الكوفيين ، سالم الجنبة ، خيّر ؛ قاله النجاشي « 7 » والخلاصة « 8 » مع تفاوت يسير بين عبارتيهما ، ويأتي أحمد بن محمّد بن عاصم . [ 169 ] . أحمد بن محمّد بن بسّام المصري : يكنّى أبا إسحاق ، روى عنه التلعكبري ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو « 9 » . [ 170 ] . أحمد بن محمّد بن جعفر : أبو عليّ الصولي ، بصري ، صحب الجلودي عمره ، وقدم بغداد سنة ثلاث وخمسين وثلاثمئة وسمع الناس منه ، وكان ثقة في حديثه ، مسكوناً إلى روايته ؛ قاله في الفهرست « 10 » والنجاشي « 11 » والخلاصة « 12 » ، وفيهما غير أنّه قيل : إنّه روى عن الضعفاء . [ 171 ] . أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد : من المشايخ المعتبرين ، لم يذكر في كتب الرجال ، وهو من مشايخ المفيد ، والواسطة بينه وبين أبيه ، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه . [ 172 ] . أحمد بن محمّد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمّي : له مئة كتاب ، روى عنه أبو

--> ( 1 ) . كذا في الأصل وخلاصة الأقوال ، وفي رجال النجاشي : « الجرجرائي » بدل « الجرجاني » ( 2 ) . خلاصة الأقوال : ص 71 الرقم 111 ( 3 ) . رجال النجاشي : ص 87 الرقم 210 ( 4 ) . في الأصل : « حيلة مكره » بدل « عليه نكرة » ( 5 ) . رجال النجاشي : ص 86 الرقم 208 ( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 71 الرقم 109 ( 7 ) . رجال النجاشي : ص 93 الرقم 232 ( 8 ) . خلاصة الأقوال : ص 65 الرقم 81 ( 9 ) . رجال الطوسي : ص 411 الرقم 5962 وفيه : « إبراهيم بن أحمد بن بسّام المصري » ، وفي هامشه : « إبراهيم بن محمّد » ( 10 ) . الفهرست : ص 78 الرقم 95 ( 11 ) . رجال النجاشي : ص 84 الرقم 202 ( 12 ) . خلاصة الأقوال : ص 67 الرقم 88